Желает ли Бог, чтобы мы читали Бытие 1-11 как запись подлинных исторических событий, или же это просто собрание рассказов, похожих на притчи?

Смотрите эту страницу в: Английский (English)

Первые 11 глав Книги Бытие подвергались наибольшей критике со стороны современных учёных и скептиков. Предлагалось истолковывать эти главы как поэзию , притчи , пророчества , послания, биографии или автобиографические личные свидетельства.

Какие же есть в Библии основания считать, что эти первые 11 глав действительно являются записью подлинных исторических событий ?

1. Существуют внутренние свидетельства в самой Книге Бытие. Как уже было сказано, иудеи всегда считали главы 12-50 записью своей подлинной истории, а стиль того, что записано в главах 1-11 резко не отличается от стиля глав 12-50.

2. Значительные еврейские учёные всегда считали именно так. Например, профессор Джеймс Барр, королевский профессор иврита в Оксфордском университете, писал:
   

   «Насколько я знаю, ни в одном университете мирового уровня нет ни одного профессора иврита или Ветхого Завета, который не считал бы, что автор(ы) Книги Бытие 1-11 намеревались донести до своих читателей представления о том, что:

   (а) сотворение произошло за шесть дней, которые были такими же 24-часовыми днями, что и известные нам сегодня;

   (б) цифры, указанные в родословиях Книги Бытие, путём простого сложения дают хронологию от начала мира до более поздних этапов библейского повествования;

   (в) Ноев потоп понимался как всемирный и погубивший всех людей и животных, кроме тех, что были в ковчеге.

   Иначе говоря, в отрицательном смысле, те апологетические аргументы, которые предполагают, что дни творения были продолжительными эпохами, количество указанных лет не хронологично, а потоп был просто наводнением в Месопотамии местного значения, насколько я знаю, не принимаются всерьёз никем из таких профессоров». [9].

3. Одной из главных тем Книги Бытия является Всевластие Бога. Это видно в Божиих действиях по отношению к четырём выдающимся событиям в Бытие 1-11 (Сотворение, Грехопадение, Потоп, и Вавилонское рассеяние), и Его отношении к четырём выдающимся личностям в Бытие 12-50(Аврааму, Исааку, Иакову и Иосифу). Таким образом, во всей Книге Бытие есть объединяющая тема, которая разрушается, если какая-то из частей является мифологической, а не подлинной историей; с другой стороны, каждая из частей усиливает историческую подлинность другой. [10].

   ---

   Свидетельства в остальной части Библии

4. Основные личности, упомянутые в 1-11 главах Книги Бытие, много раз упоминаются как реальные - исторические, а не мифические. Например, Адам, Ева, Каин , Авель , и Ной упоминаются в 15 других книгах Библии.

5. Господь Иисус Христос говорил о Сотворении Адама и Евы как о реальном историческом событии, цитируя Бытие 1:27 и 2:24 в Своём поучении о разводе ( от Матфея 19:3-6; от Марка 10:2-9), и указывая на Ноя как на реальную историческую личность, а на Потоп как на реальное историческое событие в Своём поучении о «пришествии Сына Человеческого» ( от Матфея 24:37-39; от Луки 17:26-27).

6. Если первые 11 глав Книги Бытие - это не подлинные исторические события, то остальная часть Библии неполна, и её полное значение непонятно. Темой Библии является Искупление, и её можно очертить так:

   I. Намерение Бога искупить мир открывается в Бытие 1-11,
   II. Намерение Бога искупить мир развивается от Бытие 12 до Евреям 13 и
   III. Итог Божиего искупления открывается в Откровении 1-22.

   Но почему человечество нуждается в искуплении? От чего его надо искупить? Ответ даётся в Бытие 1-11: от смерти, произведённой грехом. Если мы не знаем, что проникновение греха в род человеческий было действительным историческим фактом, то Божие намерение в совершении заместительного искупления является тайной . И наоборот, историческая подлинность Книги Бытие 1-11 показывает, что всё человечество подпало под праведный гнев Бога и нуждается в спасении от наказания, силы и присутствия греха.

7. Если события первых глав Книги Бытие не представляют собой подлинной истории, то данное апостолом Павлом объяснение Евангелия в Римлянам глава 5 и воскресения в 1 Коринфянам глава 15 не имеет смысла. Павел пишет: «Ибо, как непослушанием одного человека [Адама] сделались многие грешными, так и послушанием одного [Иисуса] сделаются праведными многие» ( Римлянам 5:19). И «как смерть [пришла] через человека, так через человека [пришло] и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут… Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий» ( 1 Коринфянам 15:21-22; 45).Историческая подлинность повествования о первом Адаме - это гарантия, что сказанное Богом в Его Слове о последнем Адаме [Иисусе] также истинно. Точно так же, историческая, буквальная подлинность повествования об Иисусе - это гарантия, что сказанное Богом о первом Адаме - это тоже истина в историческом и буквальном смысле.

Если применять нормальные принципы библейской экзегетики (игнорируя давление, заставляющее подстраивать текст под эволюционные предрассудки нашей эпохи), то совершенно ясно, что предполагалось понимать Бытие в прямом, очевидном смысле - как подлинную, буквальную, историческую запись того, что происходило в действительности.

Сноски

[9] Письмо профессора Джеймса Барра к Дэвиду К.К. Уотсону из Великобритании от 23 апреля 1984 г. Копия принадлежит автору. Заметьте, что проф. Барр не утверждает, что Бытие исторически подлинно; он просто говорит нам, что, по его мнению, это должно было подразумеваться в языке. Вернуться к тексту

[10] Адаптировано из книги J. Sidlow Baxter, Explore the Book, Vol. 1, pp. 27-29. Вернуться к тексту

[ Если эта информация была вам полезной, просим Вас с молитвой рассмотреть возможность пожертвования для того, чтобы сделать это служение по наставлению в вере доступным для Вас и Вашей семьи! Пожертвования снижают налоги ].

Переводчик : Yevgheny Yeryomin

Автор: магистр естественных наук Расселл Григг (Hons.), Creation Ex Nihilo Dec 93 - Feb 1994, Vol. 16 No. 1, pp. 38-41
Supplied by Ответы по Книге Бытие
Copyright Все права защищены – кроме того, что помечено на приложенной странице «Пользование и авторские права» которая даёт пользователям ChristianAnswers.Net обширные права на использование этой страницы у себя дома, в личном свидетельстве, в церквах и школах.

ChristianAnswers.Net/russian