《達文西密碼》是否「對基督教最嚴重的攻擊」？

在英 美及其他國家，基督教在傳媒，學校，法庭，甚至教會當中受到越來越多攻擊，這已不是秘密。這種文化有系統地要使主耶穌及衪的話語失信，神學家艾爾文·路茲博士（在芝加哥的一位牧師）觀察所得：「《達文西密碼》是我所見對基督教最嚴重的攻擊。」[1]

根據這大膽的言論，讓我們細看一下丹·布朗這風行一時的小說，即將發行的同名電影，以及它們對教會及文化的潛在影響

小說

雖然丹·布朗會令我們相信「所有書中的藝術，建築，文件及秘密儀式都是準確的，」[2] 《達文西密碼》是一本小說，充滿好人，奸角及驚險逃生場面。主角是哈佛大學一位密碼學家羅拔·連登，他的性格是較為被動而有點複雜的。小說橋段的曲折是預期之內的，而文筆雖然偶有佳句，但也不算上好。它是一本尚可的暢銷消閒小說，[3] 但難以成為經得上時間考驗的經典。雖然如此，《達文西密碼》 這書仍轟動全球。

這小說的唯一引人之處就是它的陰謀論，最簡單的就可看耶穌與抹大拉的馬利亞結婚。耶穌死後，馬利亞就和她的孩子逃難，經過時日，成為古代異教「聖女」的象徵。

對於丹·布朗來說這理論並不新鮮，任何教會歷史的學生，都會認識這早已被天主教及基督教視為異端的古老傳說。(heresy) [4] 但是只要稍為探討一下（甚至不須要很深入）這傳說的歷史背景，就會知道這只是虛構的。

米高·貝根特，理查德·利及亨利·林肯[5] 對他們自己的研究，坦言道出了以下令人吃驚的話：

我們只是企圖從[ 福音書] 中找出某些可能是事實的片段，一些片段或許可以證明耶穌和一個名為抹大拉馬利亞 女人的婚姻。…為求找到這些片段，我們明白，我們需要逐字逐行細讀，填補某些空位，預計到一些休止或省略。我們要一一以省略，諷刺及間接的資料來應付。 [6]

相比起重寫一篇古老陰謀論，《達文西密碼》對於基督，衪的話語和聖經帶來更深出的攻擊。它把懷疑的種杍播在讀者心中，使他們對聖經的來由存疑。該小說，當然包括該電影在內，直接攻擊到聖經的權威性。根據布朗先生虛構出來的歷史學家，李·提賓 [7]所說，羅馬君王康斯坦汀在古老經卷中挑選出適合他政綱的，編成今日我們的聖經。目的是蓄意壓制其他有可能的文件。[8]（真實的是聖經的中心於康斯坦汀死前根本還未於教庭提出–康斯坦汀時代的奈西亞大會最關注的，應是基督的身份和地位。）布朗先生所虛構出來的歷史課，純粹是一番已多番被史學家和聖經學者推翻的作假學術之謊言。[9]

黃金比率

書中提及一位十三世紀的數學家斐波那契發現到一串奇特的數字。

斐波那契的數字序由零開始，到一，接著的每個數字均為之前兩個數字的和（0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 等）。開頭幾個數字之後，於序列中每兩個數字的比率均為1.618（即每個數字都是比前一個數字大1.618倍）。

這發現為何這麼重要，而它與創造–進化論戰又有何關連？其實古希臘人稱這1.618比率為完美象徵或黃金比率。這比率到處可見，包括自然界裡，藝術品，音樂及建築。它以螺旋形出現，如松果，菠蘿，貝殼，號角，太陽花及其他許多。它是我們手指骨，手骨及腳骨的比例。一棵植物上樹葉或花瓣的數目通常都是斐波那契數字。亦因為此，有五塊花瓣的花朵比有四塊的更悅目。

我們對美的概念經常（潛意識地）建基於1.618這比率上。有見及此，作曲家及藝術家–包括達文西–也經常以這美的比率來創作。丹·布朗有關這現象的眾多說法，有些是可疑的，有些甚至是錯誤的*，但這完美比率，或是Phi（希臘文的第二十一個字母）的普遍性是受廣泛記載的。很難想像比這更有力的證據去證明創造，即使如此，丹·布朗的虛構角色亦作出了錯誤的結論**。

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*丹·布朗的說法，如雌性和雄性蜜蜂在任何蜂窩的比例均是完美比率﹔丹·布朗，94頁。

**「當古人發現這完美比率時，他們肯定自己發現了神造世界的原素，而他們亦因此敬拜自然。」﹔丹·布朗，95頁。

理想地，只有少數無知的人會相信這樣的小說情節﹔但令人傷感的現實中，有很多人對神的話語已變得無知。更糟的是，有些人拚命地找藉口不相信及服從神。[10] 對於他們來說，《達文西密碼》中巧妙安排的謬論，就是他們繼續否定聖經權威的理由。

諷刺的是，很多讀者都是在這書中第一次知道「斐波那契數序和完美比率」這引人入勝的題目。請看旁邊列更多有關這證明創造，而非進化的證據。

攻擊

如此，路茲牧師將《達文西密碼》形容為「現今對基督教最嚴重的攻擊」是正確嗎？某程度上他已經達到，因為對基督教及主耶穌最大的攻擊是，一宜以來都是，蓄意攻擊衪的說話。但是，在這爭戰中，《達文西密碼》只是一個巨大齒輪中的一小項。多少神學家及基督教領袖對一本平凡的小說大聲抗議，而同時亦繼續教人，神於這所有六十六卷書中，尤以 創世記中的話語不能盡信？《達文西密碼》終有一天不會再流行，而新一代的基督徒會從妥協開始，走下不信的滑坡。真正的戰爭就是在這戰場上展開的。

無論一位信徒（謹慎地）選擇去讀《達文西密碼》或看這電影與否，最重要的是他要知道所有對神話語攻擊的觀點–不論什麼形式–並「常作準備…回答各人」 (彼得前書 3：15），就能溫柔又有智慧地克服對主耶穌基督的福音的任何障礙。

參考及註釋

1. 引錄至 cnn.com (2006)，2006年3月28日。 回到文章.
2. 丹·布朗（2003）。《達文西密碼》。 紐約：雙日出版社。第1頁。 回到文章.
3. 不同於一些與深受出版社及作家欣賞，而被列為「文學」的小說。 回到文章.
4. 我第一次接觸這理論，是於神學院讀新約聖經時；第二次接觸是於另一本比《達文西密碼》早數年出版的小說中。回到文章.
5. 《聖血和聖杯》（Delacorte Press, 1982）的作者，米高·貝根特和理查德·利，最近於與丹·布朗有關版權的訴訟被判敗訴。回到文章.
6. 引錄至 equip.org. 回到文章.
7. 李·提賓（Teabing）是貝根特（Baigent）的重組字。丹·布朗諷刺地將他的「專家」以最近與他對簿公堂的兩位作家，貝根特和理查德·利，來命名（見註釋5）。回到文章.
8. 丹·布朗（2003）。《達文西密碼》。 紐約：雙日出版社。第231-235頁。 回到文章.
9. 已經有很多出色的文章及書本可以找到，反對丹·布朗的說法。一個非常有用的來源是（在俗）歷史學家莎蘭·紐曼（Sharan Newman）的《達文西密碼大揭秘》（The Real History Behind The Da Vinci Code）（紐約，Berkeley Books，2005年）雖然如此，用這書，及所有其他工具書時，請學效比里亞派一樣 （ 使徒行傳 17：11）。回到文章.
10. 羅馬書 1：25。回到文章.

作者：梅林達·克里斯蒂安（Melinda Christian），美國「答案在創世紀教會」(Answers in Genesis USA)

文字著作權 © 2006，美國「答案在創世紀教會」，版權所有 – 除非依照 “Usage and Copyright”一頁中，賦與基督徒問答網絡的用户將這頁用於他們的家庭，個人見證，教會及學校。插圖及設計版權所有，2006年，伊甸園通訊。

附加有關資料

• 基督徒聚焦影評網頁： 達文西密碼
• 基督徒問答網絡人員，雷·金福 Ray Comfort（活水 / 主之道）的達文西密碼之信息（在線影片）
• 主耶穌只是一個傳說嗎？回答
• 主耶穌是一個人，或是神？回答
• 如果耶穌是神，他怎會死的呢？如果耶穌在十字架上死，他今日又怎會活著？回答
• 主耶穌是神，以人的身份顯現嗎？回答
• 耶穌真的是神嗎？ 回答
• 如果耶穌是神的兒子，他為何稱自己為人的兒子？回答
• 三位一體 – 一位神怎能是三個人？回答
• 性格 – 主的性格與他所稱的是否一致？回答
• 科學有沒有推翻與主耶穌有關的神蹟？回答
• 主有犯罪嗎？ 回答
• 考古學 – 有沒有找到與主耶穌有關人物的生或死的墓地？回答
• 抹大拉的馬利亞
• 我們如何知到聖經是真的？回答
• 聖經是由不可靠的人類寫的，如何可以準確無誤？回答
• 「歷史耶穌研討會」– 他們對福音的批評準確嗎？回答
• 「歷史耶穌研討會」– 他們可以代表誰呢？回答

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